不丹 朗炯偉瑟確林寺:http://www.rangjunggonpa.net/index.html

噶拉多傑仁波切於1989年創建朗炯偉瑟確林寺，建寺的主要目的在於提供有利於修習敦珠傳承法教。這個包含四個閉關中心且日益茁壯的社區，目前人數超過三百位僧尼，其中包括祖古、勘布和一群為數不少的老年人。

朗炯偉瑟確林寺最初的雛型乃由仁波切與董瑟．聽列．諾布仁波切所建立的給隆貢巴。給隆貢巴屹立於群山之中，不管是步行或是騎馬，要花一天的時間才能到達。
不丹人民一直期望敦珠家族帶領佛法修行。董瑟．聽列．諾布仁波切離開不丹後，不丹人民熱切懇請仁波切能在朗炯寺駐錫，以轉動敦珠新岩傳之法輪。仁波切了解不丹人民深切的信心與真心的虔誠，毅然扛下寺院生計、相關福利，與博愛弘法以及相關佛行事業之重責大任。

興建初期 考驗不斷
朗烱寺興建期間，仁波切仍在印度貝諾法王南卓林寺求學。連續四年，他利用所有寒假的時間馬不停蹄的在朗烱寺投入佛法活動。當時，寺院裡只有屈指可數的幾位僧尼，由於到寺院的交通困難，這時只有一小塊及時而來的土地供養給仁波切。然而在草創階段，因經濟拮据，那裡只能搭建竹寮，而所有的僧尼皆需以托缽為生。沒多久草建的寺院又開始毀壞，而眾人又得重新搭建，如此反覆考驗著大家。
然而幾年後，於1993年，尼眾之人數增加到一定程度，必須在拉地的帕卡林（Radhi, Pakaling）另外再興建一間獨立的尼院，此尼院位離寺院有幾公里之遙。此後，仁波切開始到海外奔走尋求贊助者。因諸佛的加持，與來自贊助者的物資援助和貢獻，仁波切成功的建立雄偉的寺院，以對應僧尼們的修道之需。

僧尼人數與日倍增
之前寺院附近居民貧困，尚未有宗教團體。許多人希望將子女送到印度和尼泊爾的寺院接受教育，但他們沒有能力如此做。由於貧困和缺乏家庭的支持，他們往往要求自己的兒子到寺院就讀。然而，仁波切的僧尼的人數以倍數增長，因宿舍、教室、教師不足和日益增加的開支，於是開始控制僧尼的入學申請。現今大約有300多位僧尼在寺院就學。

不丹 鐵措．昆桑．確頓尼寺
1993年，比丘尼人數急遽增加，必須在拉諦．帕卡林（Radhi, Pakaling）興建一座獨立之尼院，此尼院距離朗炯寺約12公里。目前有150比丘尼在此求學。目前，另一個正在進行的新建設為擴展正殿、食堂、圖書館、增加教師等。

寺院之教育學程
朗炯偉瑟確林寺與鐵措昆桑確頓尼寺的教育學程可分為二階段，也就是初階（chhi-rim）與進階（tho-rim）。初階的六年學程包含佛教典籍西藏語文書寫文法與儀軌藝術。進階（高級佛法學習與研究）的九年大學學程提供僧尼研習佛教哲學、文學、詩歌、論典、地理、戒律以及佛教歷史。學員順利畢業之後還得以洛本（教師）的資格通過三年的實習訓練，方可獲得堪布的頭銜。

(本文引用翻譯自朗炯寺官方網站 Originated by Ranjung Monastery )